Terlalu banyak kesilapan
Kesalahan yang telah kita perbiarkan
Bertimpa timpa
Sama ada yang sengaja kita ada adakan
Mahulun yang sengaja kita tak memperdulikan
Dan kini Telah mula racun muksibahnya
Kita rasakan
Akibat perbuatan dan pilihan kita
Yang menjuruskan kita kejurang kebinasaan
Segala galanya telah kita langgar
Seperti hidup seorang yang tak berugama
Seperti hidup seorang yang tak berakidah
Yang mana hak AgamaNya
kita jadikan umpan dan mainan
Terjawab sudah segalanya
Depanku gelap
Belakangku gelap
Kelilingku gelap
Dengan seribu bayang
Ya Allah,
Jadikanlah dihadapanku terang
Disekelilingku jua terang
Didalamku terang
Permudahkanlah urusanku hidupku
Atas apa yang engkau amanahkan
Aku serahkan segala urisan
Ibadahku, Hidup dan matiku
Semata mata kerana Engkau
Tuhan yang maha pengasih
Lagi maha penyayang.
Dua hak yang wajib kita jaga
Pertama Hak Allah
Ashadualla illa haillallah
Kalau tak dapat dijaga
Tidak lengkaplah
Rukun Imannya
Percaya kepada Allah dengan sifat sifatNya
Jika meragaui atau menyamakan apatah lagi
Melebihkan yang lain dari Allah atau bersangka buruk terhadap
Allah
Maka gugurlah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui atau ditolak Kalamnya
Gugurlah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui Allah memilikki Malaikatnya
KerajaanNya, Syurga dan neraka
Gugurlah jugalah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui Muhammada itu pesuruhNya
Gugurlah jugalah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui akan datangnya hari akhirat
Gugurlah jugalah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui adanya hari kiamat
Dan Allah memebalas segala kebaikkan dengan kebaikkan
Dan kejahatan dengan kejahatan
Inilah hak Allah
Sekiranya gagal kita menjaga hak Allah
Gugur kepercayaan gugurlah akidah Iman
Bagaimana hendak kita jawab
Soalan Mungkar dan Nangkir
Siapa Tuhan kamu
Sedangkan didalam hati ada yang lebih kita saying dari Allah
Apa agamamu
Sedangkan kita menjunjung perintah yang lain dari Allah
Siapa Imammu
Sedangkan kita ketepikan hokum, adap dan tertib
Yang diajarkan didalam Al Quran dan kita dahulukan
Yang lain selain darinya
Siapa Nabi kamu
Sedangkan kita menjalankan kerja dan amal ibadah
Yang bid‘ah
Kerana itulah disuruh bersolat
Memperbaharui niat
Kerana terhindar id’ah itu
Dengan niat
Kedua Hak Muslimin
Yakni Ikram Muslimin
Waashadu anna Muhammad darasullullah
“ Barang sesiapa yang mengumpat
Saudara seagamanya
Umpama memakan daging
Saudaranya sendiri ”
“Celakalah bagi mereka yang memakan
Harta anak anak yatim ”
Bagaimana hendak kita jawab
Soalan Mungkar dan Nangkir
Yang terakhir
Siapakah saudara kamu
Sedangkan semasa hidup kita
Tak pernah pun kita
Nak ambil tahu?
Beramal bakti yakni
Beramal soleh
Apatah lagi yang mengkianati
Hak saudaranya
Jadi sebelum kita menuding jari
Kepada saudara kita
Bermuhasabahlah
Tanya pada diri kita
Apakah sumbangan kita
Buat mereka
Untuk meraka kembali kejalan benar
Dan itu lebih baik
Dari berasa diri itu sudah cukup
lebih dari orang lain.
Apakah kita sedang melalui
Era Akidah ikut ikutan
Tak peka kononnya perihatin
Tak leka kononnya doing something
Menjadi jahil
Akhibat nak senang
Yang terlalu mudah
Suruh anguk mengangguk
Disuruh eleng mengeleng
Disuruh mengamuk berkeceramuk
Perkara yang benar
Dimomok momok
Yang untung sibakhil
Mengaut kemenangan dari
Kejatuhan orang lain
Tak pandai tak apa
Janji tunjukkan terrer
Biar tergadai sekampung
Dan Iman
Asalkan menang sorak
Syok untuk diborak
Tapi akhirnya
Apah pun tarak!!!!
Pada tertib rukun yang paling awal selepas hadas besar yaitu
bersih beristinjak.
Tuntutan mengucap dua kalimah syahadah.
Setelah peristiwa Isra’ dan Mi’raj, setelah melihatkan
bertambahnya bilangan orang yang beriman terhadap Allah dan
Nabi, kaum musyrik memberi tentangan terhadap Rasullullah dan
umat Islam lalu umat Islam mengambil keputusan mengikut
Rasullullah berhijrah dari Mekah ke Madinah.
Tuntutannya,
1. Percaya kepada Allah dan Rasul.
Percaya kepada Allah dan Rasul itu adalah Iman. Rasullullah
dan para pengikiut pengikutnya bukan berniat hendak melarikan
nyawa atau harta atau keluarga mereka tetapi hendak melarikan
iman mereka dari dirampas oleh kaum musyrik.
2. Percaya kepada ikhtiar.
Sesuatu yang hendak kita capai atau pertahankan, Allah
mengajar supaya kita dapatkan dengan usaha dan ikhtiar
walaupun Allah mewajibkan kita memohon doa pertolongan
kepadaNya namun doa tanpa iktiar amatlah dibenci Allah.
3. Tawakkal kepada Allah.
Kita mengetahui tahap kemampuan kita berbanding Allah,
sesungguhnya ikhtiar dan doa kita tidak akan merubah apa apa
kecuali dengan izin Allah, usaha dan doa kita itu hanyalah
sekadar menunjukkan yang kita berkehendak atas sesuatu yang
kita usakan kepada Allah dan tidak lebih dari itu. Maka setelah
berikhtiar dan berdoa, kemudian sebaik baiknya bertawakallah
kehadrat Allah seperti didalam potongan ayat doa iftitah yang
kita bacakan,
“ inna solati wanusuki wamah yahya wa mamati lilla hirobbil
a’lamin ”
Terjemahannya,
“ Sesungguhnya ibadatku dan segala urusanku dan termasuk
hidup dan matiku, ku serahkan semata mata kepada Engkau
Tuhan alam Semesta.”
Maksudnya,
Sekiranya kamu benar benar seorang yang muslim yakni yang
beriman kepada Allah dan RasulNya praktikkan kehendak ayat
diatas.
Dalilnya,
“ la syari kalahu wa biza likal umirtu wa ana minal muslimin ”
Terjemahannya,
“ Tiada sekutu bagi Kamu dan berpegang dalam diriku dan
sesunguhnya aku adalah seorang muslimin.”
Maksudnya,
Kecuali bagi kaum yang munafik dan musyrik.
4. Tiada kebesaran atau kecintaan yang ada didalam hati
mereka melain Allah semata mata.
Tiada kebesaran atau kecintaan yang ada didalam hati mereka
walaupun pada kedua ibubapanya, anak anak dan isterinya atau
suaminya, kaum kerabat atau kekasih yang dicintanya melebihi
Allah. Mereka tinggalkan demi untuk membuktikan bahawa
mereka mencintai Iman mereka yakni Allah lebih dari segala
galanya. Dan mereka menjalan bertangong jawab keatas kedua
ibubapanya, anak anak dan isterinya atau suaminya, kaum
kerabat atau kekasih yang dicintanya bukanlah disebabkan
mereka mereka itu ibubapanya, anak anak dan isterinya atau
suaminya, kaum kerabat atau kekasih yang dicintanya tetapi
kerana Allah semata mata.
Justeru itu tidaklah timbul soal anak dan menantu, tidaklah
timbul soal berpoligami, tidaklah timbul soal tidak adil, tidaklah
timbul soal tak bertangong jawab, tidaklah timbul soal arak, judi
dan zina, tidaklah timbul soal anak diluar nikah, tidaklah timbul
soal ibu atau bapa tunggal, tidaklah timbul soal membuang bayi,
tidaklah timbul soal rasuah dan riba’ atau penyakit penyakit
sosial yang lain lainnya kerana cinta dan tiada kebesaran lain
didalam hati oramg yang benar benar beriman melainkan Allah.
Sabda Rasullullah s.a.w, “ Barang sesiapa yang ada kebesaran
dihatinya selain Allah, maka itulah tuhan yang disembahnya.”
5. Sifat beriman
Untuk mengeratkan sirotulrohim maka perlu ada sifat jujur,
amanah, bijaksana dan berpesan pesan pada jalan kebaikkan
dengan sabar kerana Allah.
6. .Mengikat tali persaudaraan puak ansar dengan muhajirin.
Sabda Rasullullah s.a.w, “ Sesungguhnya orang orang muslim itu
adalah bersaudara.”
Sabda Rasullullah s.a.w, “ Sebaik baik orang yang bersaudara
kerana Allah adalah mereka yang menjaga hak saudaranya.”
Sabda Rasullullah s.a.w, “ Barang sesiapa yang memutuskan
sirotulrohim ( tali persaudaraan ), bukanlah dari golongan
umatku .”
Surah Ali Imran ayat 103.
Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (ugama
Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah
nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan
(semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati
kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka
menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam
yang bersaudara. Dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang
neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyah), lalu Allah
selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga).
Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat
keteranganNya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayahNya.
7. Membina jemaah.
Demi menjaga kepentinggan hak sesama Islam, umat islam yang
berbagai kemahiran diwajibkan bersatu membina satu jemaah
untuk mempertahankan Islam supaya Islam dapat dianuti dalam
keadaan yang bebas ( merdeka ) tanpa disekat oleh kaum musyrik
dan kaum munafik.
Berjemaah yakni bersatu dari kalangan seisi rumah hingga
kejiran tetangga yakni kemasyarakatan, ekonomi didalam bidang
perniagaan, kesejahteraan dalam bidang politik semata mata
mempertahankan hak Islam kerana Allah.
Surah Ali Imran ayat 104.
Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru
(berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan
menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang
daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang
bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.
8. Memilih pemimpin
Justeru itu Islam mewajibkan umatnya melantik dari kalangan
mereka yang beriman untuk menjadi seorang pemimpin sebagai
kepala yang menerajui langkah langkah dan tindak tanduk
mempertahankan Islam mengikut bidang masing masing.
Sesaorang yang dilantik itu wajiblah beriman, adil, jujur,
amanah, bijaksana, berilmu, teliti dan sabar. Janganlah kamu
memilih pemimpin yang bakhil. Sesungguhnya orang yang brsifat
bakhil itu bukan sahaja lari dari bertanggong jawab malah
mereka akan merugikan diri kamu dan menjual hak kamu.
Surah Ali Imran ayat 179 dan 180.
Allah tidak sekali-kali akan membiarkan orang-orang yang
beriman dalam keadaan yang kamu ada seorang (bercampur aduk
mukmin dan munafik, bahkan Ia tetap menguji kamu) sehingga Ia
memisahkan yang buruk (munafik) daripada yang baik (beriman).
Dan Allah tidak sekali-kali akan memperlihatkan kepada kamu
perkara-perkara yang Ghaib akan tetapi Allah memilih dari
RasulNya sesiapa yang dikehendakiNya (untuk memperlihatkan
kepadanya perkara-perkara yang Ghaib). Oleh itu berimanlah
kamu kepada Allah dan Rasul-rasulNya; dan kamu beriman dan
bertaqwa, maka kamu akan beroleh pahala yang besar.
Dan jangan sekali-kali orang-orang yang bakhil dengan harta
benda yang telah dikurniakan Allah kepada mereka dari
kemurahanNya - menyangka bahawa keadaan bakhilnya itu baik
bagi mereka. Bahkan ia adalah buruk bagi mereka. Mereka akan
dikalongkan (diseksa) dengan apa yang mereka bakhilkan itu
pada hari kiamat kelak. Dan bagi Allah jualah hak milik segala
warisan (isi) langit dan bumi. Dan (ingatlah), Allah Maha
Mengetahui dengan mendalam akan segala yang kamu kerjakan.
9. Melantik pemimpin
Ali Imran ayat 118 hingga 120.
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil
orang-orang yang bukan dari kalangan kamu menjadi "orang
dalam" (yang dipercayai). Mereka tidak akan berhenti-henti
berusaha mendatangkan bencana kepada kamu. Mereka sukakan
apa yang menyusahkan kamu. Telahpun nyata (tanda) kebencian
mereka pada pertuturan mulutnya, dan apa yang disembunyikan
oleh hati mereka lebih besar lagi. Sesungguhnya telah kami
jelaskan kepada kamu keterangan-keterangan itu jika kamu
(mahu) memahaminya.
10. Menganti pemimpin.
Surah Ali Imran ayat 26.
Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Tuhan yang
mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa
pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan
Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang
Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa
yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa
yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja
adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas
tiap-tiap sesuatu.
Ali Imran ayat 149 dan 150.
Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu taatkan orang-
orang yang kafir nescaya mereka akan menolak kamu kembali
kepada kekufuran, lalu menjadilah kamu orang-orang yang rugi.
(Janganlah kamu taatkan mereka!) Bahkan (taatlah kepada)
Allah Pelindung kamu, dan Dia lah sebaik-baik Penolong.
11. Menghormati adap muzakarah.
Al Baqoroh ayat 159 dan 160.
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang
telah Kami turunkan dari keterangan-keterangan dan petunjuk
hidayah, sesudah Kami menerangkannya kepada manusia di
dalam Kitab Suci, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat
oleh sekalian makhluk.
Kecuali orang-orang yang bertaubat, dan memperbaiki (amal
buruk mereka) serta menerangkan (apa yang mereka
sembunyikan); maka orang-orang itu, Aku terima taubat mereka,
dan Akulah Yang Maha Penerima taubat, lagi Maha
Mengasihani.
Al Baqoroh Ayat 174 hingga 176.
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan (meminda
atau mengubah) apa-apa keterangan Kitab Suci yang telah
diturunkan oleh Allah, dan membeli dengannya keuntungan
dunia yang sedikit faedahnya, mereka itu tidak mengisi dalam
perut mereka selain dari api neraka, dan Allah tidak akan
berkata-kata kepada mereka pada hari kiamat, dan Ia tidak
membersihkan mereka (dari dosa), dan mereka pula akan beroleh
azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
Mereka itulah orang-orang yang membeli kesesatan dengan
meninggalkan petunjuk (ugama Allah), dan (membeli) azab seksa
neraka dengan meninggalkan keampunan Tuhan. Maka sungguh
ajaib kesanggupan mereka menanggung seksa api neraka itu.
(Segala balasan yang buruk) itu adalah dengan sebab Allah telah
menurunkan Kitab dengan mengandungi kebenaran (tetapi
mereka berselisih padanya); dan sesungguhnya orang-orang yang
berselisihan mengenai (kebenaran) kitab, itu sebenarnya mereka
adalah dalam keadaan berpecah-belah yang jauh (dari mendapat
petunjuk hidayah Allah).
Ali Imran ayat 176 hingga 179.
Dan janganlah engkau berdukacita (wahai Muhammad),
disebabkan orang-orang yang segera menceburkan diri dalam
kekufuran; kerana sesungguhnya mereka tidak sekali-kali akan
dapat mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun. Allah
menetapkan tidak memberi kepada mereka (balasan baik syurga)
pada hari akhirat kelak, dan mereka pula beroleh azab seksa yang
amat besar.
Sesungguhnya orang-orang yang membeli (memilih) kufur
dengan meninggalkan iman tidak sekali-kali mereka akan dapat
mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun, dan mereka
pula beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
Dan jangan sekali-kali orang-orang kafir menyangka bahawa
Kami membiarkan (mereka hidup lama) itu baik bagi diri mereka;
kerana sesungguhnya Kami biarkan mereka hanyalah supaya
mereka bertambah dosa (di dunia), dan mereka pula beroleh azab
seksa yang menghina (di akhirat kelak).
Sedarkah kita.....
Kesalahan yang telah kita perbiarkan
Bertimpa timpa
Sama ada yang sengaja kita ada adakan
Mahulun yang sengaja kita tak memperdulikan
Dan kini Telah mula racun muksibahnya
Kita rasakan
Akibat perbuatan dan pilihan kita
Yang menjuruskan kita kejurang kebinasaan
Segala galanya telah kita langgar
Seperti hidup seorang yang tak berugama
Seperti hidup seorang yang tak berakidah
Yang mana hak AgamaNya
kita jadikan umpan dan mainan
Memahami hak Allah
Fahamkan dengan kias perumpamaan sesaorang yang hendak memasak, katakan kita hendak memasak masakkan yang enak. Contoh kari ikan.
1. Memahami ketetapan Allah,
Basic formulanya atau Rukunnya.
a. Ilmu tahu
Kita kene ambil tahu perencah atau bahan bahan yang diperlukan umpamanya serbuk kari ikan + serbuk cili + bawang besar + bawang merah + bawang putih + halia + garam + asam + ikannya.
b. Ilmu faham
Nakkan enak atau hukumnya.
Tambah santannya dan memastikan segalanya sidalam nisbah yang sempurna supaya tidak terlalu banyak ditakuti tak termakan dan membazir dan tidak terlalu lemak menyebabkan rasa yang mual, terlalu pedas menyebabkan rasa yang tak selesa dan terlalu masinnya menyebabkan rasa menjelekkan, terlalu masam menyebabkan muka bisa berkerut dan mata bisa terpejam.
c. Ilmu mengetahui hakikatnya.
Bahan bahan ini tidak akan ada yakni mustahil dengan percuma adanya tanpa ada penanamnya, tanpa ada nelayannya, tanpa ada pengusahanya, tanpa ada penjualnya atau tanpa ada duit atau modal untuk membelinya. Pendek kata kene diusahakan megikut keperluan.
d. Ilmu mengetahui makrifatnya.
Bahan bahan ini tidak dijual dikedai hartware.
e. Ilmu mengetahui usulluddinnya
Barang lama atau baru
f. Ilmu mengetahui tasaufnya
Yang baik itu masih segar tak semestinya baru, macam sayur walau pun baru kalau berulat apa gunanya. Dan yang tak baik itu busuk tak semestinya lama, macam belacan, lagi lama lagi baik.
g. Ilmu mengetahui tarikatnya
Jalannya berjalan jalan kutip pengetahuan untuk pengalaman, yang mana satu kedai yang menjual harga yang murah lagi baik dan kalau dapat mencarinya pada satu tempat yang nyaman dan selesa dan di jamin bersih lagi bergaya yaitu digedung pasaraya bukan dikedai runcit atau dipasar basah yang bisa mengotorkan pakaian serta membuang banyak masa untuk singgah dari satu kedai kesatu kedai yang lainnya.
h. Ilmu mengetahui syariatnya
Bila dah ada barulah dapat melaksanakan kerja kerja untuk memasaknya mudah dan tak susah serta dijamin tak sesat nak cari jalan balik kerumah untuk masak.
2. Memahami ketentuan Allah
a. Membersihkannya atau adapnya.
Segala galanya perlu dicuci bersihkan terlebih dahulu supaya menghindarkan dari termakan yang kotor bisa mengundang penyakit dan masakkan rasa pahit kerana bercampur dengan najis ikan yang dimasakkan.
b. Atur caranya atau tertibnya.
a. Yang dahulu didahulukan dan yang kemudian dikemudiankan kalau tidak diikutkan, harus masakkan akan mentah.
b. Kalau tak diperhati hatikan apinya ditakuti masakkannya hangus, wajib terbuang begitu saja.
c. Kene dirasakan ditakuti tak kene rasa, makruh membuat kerja dua kali sedangkan seorang tukang masak yang baik bila dihidangkan terus boleh dimakan.
d. Kalau telah berulang kali membuat kesilapan yang tak pernah mahu diperbetulkan, kemungkinan anda diharam untuk menyedia hidangan.
e. Dan kalau mahu menjadi tukang masak kari ikan yang terbaik sunat diperaktikkan atau diamalkan, lagi rajin lagi baik.
3. Memahami takdir Allah
Kecualilah Allah menentukan jodoh pertemuan dengan gerak langkah rezeki dari doa dan permintaan dengan,
a. Tanpa kemampuan
Anda jemput makan tatkala makanan telah sedia dihidangkan.
b. Dengan kemampuan
Anda melangan dikedai makan atau direstoran atau dihotel atau anda memilikki orang masakkan yang anda gajikan.
c. Tanpa disengajakan
Anda duduk dirumah, jiran sebelah yang memasak tanpa anda tempah datang menghantarkan.
Takdir Allah tidak akan jatuh ketangan hambanya melainkan melalui limpah rohman dan rohimNya. Limpah Allah itu terlalulah amat berharga dan Allah tidak akan memberinya kepada yang tidak meminta minta yakni berdoa, kepada yang tidak bersyukur dngan nikmatnya yakni sombong.
“ Allah humma la mani a’ lima aqthoita, wala muqtialima manakta. Wala roddailima khodaita, wala yan fa u’zal jaddi min kal jaddu.”
Maknanya,
Tiada siapa yang dapat menghalang apa yang Engkau beri, dan tidak ada sesiapa yang dapat memberi apa yang engkau halangi, dan tidak siapa yang dapat menolak apa yang engkau hukumkan, tidak berguna bagi Engkau orang yang mempunyai kuasa kekayaan akan kuasa kekayaannya.
Bab rukun.
Kalau tak ikut rukun Iman bermakna bukan Allah tuhan nya, jika tak ikut rukun Islam bukan Islamlah agamanya,
Manakan boleh dipanggil kari ikan kalau daging yang dimasakkannya.
Bab hukum
Kalau tak ikut panduan Al Quran maka bukan Al Quran lah Imamnya,
Manakan ada rasa kari ikan jika sebuk kari daging yang dipakainya.
Bab adap,
Kalau tak ikut hadith dan sunnah berpandukan sirah Rasul bukan Muhammad darasullullah nabinya. Orang yang tidak mengikut adap, biadap gelarannya disisi Allah.
Manakan bisa dimakan hidangan yang kotor isinya.
Bab tertib,
Kalau dah hidup tidak bertertib, sekutu Iblis dan syaitanlah saudaranya maka dengan itulah kita diwajibkan menjaga hubungan Sirotulrohim kerana yang mukmin itulah saudara bagi orang orang yang beriman kepada Allah kepada ikatan yang Allah ciptakan bertertiblah mereka dengan saudara seagamanya.
Manakan menjadi masakkan kari ikan tanpa tertibnya.
Inilah talkin yang akan dipersoalkan dialam kubur samada kita laksanakan atau tidak semasa hidup didunia dan inilah matlamat amalan muhasabah yang kita amalkan yakni merangkumi amanah yang dituntut oleh 30 juzuk Al quran Nur Karim, Cahaya kalam yang Maha Mulia lagi Pemurah dari Allah yang memilikki segala cahaya.
Talkinkanlah diri kamu sebelum kamu ditalkinkan, tanya diri kamu didalam muhasabah kamu sebelum kamu dimuhasabahkan, lalu matilah diri kamu sebelum kamu dimatikan maka bersembahyanglah kamu sebelum kamu di sembahyangkan yakni sujud sebelum kamu dihadapkan.
Memahami hak Allah
Fahamkan dengan kias perumpamaan sesaorang yang hendak memasak, katakan kita hendak memasak masakkan yang enak. Contoh kari ikan.
1. Memahami ketetapan Allah,
Basic formulanya atau Rukunnya.
a. Ilmu tahu
Kita kene ambil tahu perencah atau bahan bahan yang diperlukan umpamanya serbuk kari ikan + serbuk cili + bawang besar + bawang merah + bawang putih + halia + garam + asam + ikannya.
b. Ilmu faham
Nakkan enak atau hukumnya.
Tambah santannya dan memastikan segalanya sidalam nisbah yang sempurna supaya tidak terlalu banyak ditakuti tak termakan dan membazir dan tidak terlalu lemak menyebabkan rasa yang mual, terlalu pedas menyebabkan rasa yang tak selesa dan terlalu masinnya menyebabkan rasa menjelekkan, terlalu masam menyebabkan muka bisa berkerut dan mata bisa terpejam.
c. Ilmu mengetahui hakikatnya.
Bahan bahan ini tidak akan ada yakni mustahil dengan percuma adanya tanpa ada penanamnya, tanpa ada nelayannya, tanpa ada pengusahanya, tanpa ada penjualnya atau tanpa ada duit atau modal untuk membelinya. Pendek kata kene diusahakan megikut keperluan.
d. Ilmu mengetahui makrifatnya.
Bahan bahan ini tidak dijual dikedai hartware.
e. Ilmu mengetahui usulluddinnya
Barang lama atau baru
f. Ilmu mengetahui tasaufnya
Yang baik itu masih segar tak semestinya baru, macam sayur walau pun baru kalau berulat apa gunanya. Dan yang tak baik itu busuk tak semestinya lama, macam belacan, lagi lama lagi baik.
g. Ilmu mengetahui tarikatnya
Jalannya berjalan jalan kutip pengetahuan untuk pengalaman, yang mana satu kedai yang menjual harga yang murah lagi baik dan kalau dapat mencarinya pada satu tempat yang nyaman dan selesa dan di jamin bersih lagi bergaya yaitu digedung pasaraya bukan dikedai runcit atau dipasar basah yang bisa mengotorkan pakaian serta membuang banyak masa untuk singgah dari satu kedai kesatu kedai yang lainnya.
h. Ilmu mengetahui syariatnya
Bila dah ada barulah dapat melaksanakan kerja kerja untuk memasaknya mudah dan tak susah serta dijamin tak sesat nak cari jalan balik kerumah untuk masak.
2. Memahami ketentuan Allah
a. Membersihkannya atau adapnya.
Segala galanya perlu dicuci bersihkan terlebih dahulu supaya menghindarkan dari termakan yang kotor bisa mengundang penyakit dan masakkan rasa pahit kerana bercampur dengan najis ikan yang dimasakkan.
b. Atur caranya atau tertibnya.
a. Yang dahulu didahulukan dan yang kemudian dikemudiankan kalau tidak diikutkan, harus masakkan akan mentah.
b. Kalau tak diperhati hatikan apinya ditakuti masakkannya hangus, wajib terbuang begitu saja.
c. Kene dirasakan ditakuti tak kene rasa, makruh membuat kerja dua kali sedangkan seorang tukang masak yang baik bila dihidangkan terus boleh dimakan.
d. Kalau telah berulang kali membuat kesilapan yang tak pernah mahu diperbetulkan, kemungkinan anda diharam untuk menyedia hidangan.
e. Dan kalau mahu menjadi tukang masak kari ikan yang terbaik sunat diperaktikkan atau diamalkan, lagi rajin lagi baik.
3. Memahami takdir Allah
Kecualilah Allah menentukan jodoh pertemuan dengan gerak langkah rezeki dari doa dan permintaan dengan,
a. Tanpa kemampuan
Anda jemput makan tatkala makanan telah sedia dihidangkan.
b. Dengan kemampuan
Anda melangan dikedai makan atau direstoran atau dihotel atau anda memilikki orang masakkan yang anda gajikan.
c. Tanpa disengajakan
Anda duduk dirumah, jiran sebelah yang memasak tanpa anda tempah datang menghantarkan.
Takdir Allah tidak akan jatuh ketangan hambanya melainkan melalui limpah rohman dan rohimNya. Limpah Allah itu terlalulah amat berharga dan Allah tidak akan memberinya kepada yang tidak meminta minta yakni berdoa, kepada yang tidak bersyukur dngan nikmatnya yakni sombong.
“ Allah humma la mani a’ lima aqthoita, wala muqtialima manakta. Wala roddailima khodaita, wala yan fa u’zal jaddi min kal jaddu.”
Maknanya,
Tiada siapa yang dapat menghalang apa yang Engkau beri, dan tidak ada sesiapa yang dapat memberi apa yang engkau halangi, dan tidak siapa yang dapat menolak apa yang engkau hukumkan, tidak berguna bagi Engkau orang yang mempunyai kuasa kekayaan akan kuasa kekayaannya.
Bab rukun.
Kalau tak ikut rukun Iman bermakna bukan Allah tuhan nya, jika tak ikut rukun Islam bukan Islamlah agamanya,
Manakan boleh dipanggil kari ikan kalau daging yang dimasakkannya.
Bab hukum
Kalau tak ikut panduan Al Quran maka bukan Al Quran lah Imamnya,
Manakan ada rasa kari ikan jika sebuk kari daging yang dipakainya.
Bab adap,
Kalau tak ikut hadith dan sunnah berpandukan sirah Rasul bukan Muhammad darasullullah nabinya. Orang yang tidak mengikut adap, biadap gelarannya disisi Allah.
Manakan bisa dimakan hidangan yang kotor isinya.
Bab tertib,
Kalau dah hidup tidak bertertib, sekutu Iblis dan syaitanlah saudaranya maka dengan itulah kita diwajibkan menjaga hubungan Sirotulrohim kerana yang mukmin itulah saudara bagi orang orang yang beriman kepada Allah kepada ikatan yang Allah ciptakan bertertiblah mereka dengan saudara seagamanya.
Manakan menjadi masakkan kari ikan tanpa tertibnya.
Inilah talkin yang akan dipersoalkan dialam kubur samada kita laksanakan atau tidak semasa hidup didunia dan inilah matlamat amalan muhasabah yang kita amalkan yakni merangkumi amanah yang dituntut oleh 30 juzuk Al quran Nur Karim, Cahaya kalam yang Maha Mulia lagi Pemurah dari Allah yang memilikki segala cahaya.
Talkinkanlah diri kamu sebelum kamu ditalkinkan, tanya diri kamu didalam muhasabah kamu sebelum kamu dimuhasabahkan, lalu matilah diri kamu sebelum kamu dimatikan maka bersembahyanglah kamu sebelum kamu di sembahyangkan yakni sujud sebelum kamu dihadapkan.
Terjawab sudah segalanya
Depanku gelap
Belakangku gelap
Kelilingku gelap
Dengan seribu bayang
Ya Allah,
Jadikanlah dihadapanku terang
Disekelilingku jua terang
Didalamku terang
Permudahkanlah urusanku hidupku
Atas apa yang engkau amanahkan
Aku serahkan segala urisan
Ibadahku, Hidup dan matiku
Semata mata kerana Engkau
Tuhan yang maha pengasih
Lagi maha penyayang.
Dua hak yang wajib kita jaga
Pertama Hak Allah
Ashadualla illa haillallah
Kalau tak dapat dijaga
Tidak lengkaplah
Rukun Imannya
Percaya kepada Allah dengan sifat sifatNya
Jika meragaui atau menyamakan apatah lagi
Melebihkan yang lain dari Allah atau bersangka buruk terhadap
Allah
Maka gugurlah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui atau ditolak Kalamnya
Gugurlah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui Allah memilikki Malaikatnya
KerajaanNya, Syurga dan neraka
Gugurlah jugalah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui Muhammada itu pesuruhNya
Gugurlah jugalah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui akan datangnya hari akhirat
Gugurlah jugalah kepercayaannya terhadap Allah
Jika diragui adanya hari kiamat
Dan Allah memebalas segala kebaikkan dengan kebaikkan
Dan kejahatan dengan kejahatan
Inilah hak Allah
Sekiranya gagal kita menjaga hak Allah
Gugur kepercayaan gugurlah akidah Iman
Bagaimana hendak kita jawab
Soalan Mungkar dan Nangkir
Siapa Tuhan kamu
Sedangkan didalam hati ada yang lebih kita saying dari Allah
Apa agamamu
Sedangkan kita menjunjung perintah yang lain dari Allah
Siapa Imammu
Sedangkan kita ketepikan hokum, adap dan tertib
Yang diajarkan didalam Al Quran dan kita dahulukan
Yang lain selain darinya
Siapa Nabi kamu
Sedangkan kita menjalankan kerja dan amal ibadah
Yang bid‘ah
Kerana itulah disuruh bersolat
Memperbaharui niat
Kerana terhindar id’ah itu
Dengan niat
Kedua Hak Muslimin
Yakni Ikram Muslimin
Waashadu anna Muhammad darasullullah
“ Barang sesiapa yang mengumpat
Saudara seagamanya
Umpama memakan daging
Saudaranya sendiri ”
“Celakalah bagi mereka yang memakan
Harta anak anak yatim ”
Bagaimana hendak kita jawab
Soalan Mungkar dan Nangkir
Yang terakhir
Siapakah saudara kamu
Sedangkan semasa hidup kita
Tak pernah pun kita
Nak ambil tahu?
Beramal bakti yakni
Beramal soleh
Apatah lagi yang mengkianati
Hak saudaranya
Jadi sebelum kita menuding jari
Kepada saudara kita
Bermuhasabahlah
Tanya pada diri kita
Apakah sumbangan kita
Buat mereka
Untuk meraka kembali kejalan benar
Dan itu lebih baik
Dari berasa diri itu sudah cukup
lebih dari orang lain.
Apakah kita sedang melalui
Era Akidah ikut ikutan
Tak peka kononnya perihatin
Tak leka kononnya doing something
Menjadi jahil
Akhibat nak senang
Yang terlalu mudah
Suruh anguk mengangguk
Disuruh eleng mengeleng
Disuruh mengamuk berkeceramuk
Perkara yang benar
Dimomok momok
Yang untung sibakhil
Mengaut kemenangan dari
Kejatuhan orang lain
Tak pandai tak apa
Janji tunjukkan terrer
Biar tergadai sekampung
Dan Iman
Asalkan menang sorak
Syok untuk diborak
Tapi akhirnya
Apah pun tarak!!!!
Pada tertib rukun yang paling awal selepas hadas besar yaitu
bersih beristinjak.
Tuntutan mengucap dua kalimah syahadah.
Setelah peristiwa Isra’ dan Mi’raj, setelah melihatkan
bertambahnya bilangan orang yang beriman terhadap Allah dan
Nabi, kaum musyrik memberi tentangan terhadap Rasullullah dan
umat Islam lalu umat Islam mengambil keputusan mengikut
Rasullullah berhijrah dari Mekah ke Madinah.
Tuntutannya,
1. Percaya kepada Allah dan Rasul.
Percaya kepada Allah dan Rasul itu adalah Iman. Rasullullah
dan para pengikiut pengikutnya bukan berniat hendak melarikan
nyawa atau harta atau keluarga mereka tetapi hendak melarikan
iman mereka dari dirampas oleh kaum musyrik.
2. Percaya kepada ikhtiar.
Sesuatu yang hendak kita capai atau pertahankan, Allah
mengajar supaya kita dapatkan dengan usaha dan ikhtiar
walaupun Allah mewajibkan kita memohon doa pertolongan
kepadaNya namun doa tanpa iktiar amatlah dibenci Allah.
3. Tawakkal kepada Allah.
Kita mengetahui tahap kemampuan kita berbanding Allah,
sesungguhnya ikhtiar dan doa kita tidak akan merubah apa apa
kecuali dengan izin Allah, usaha dan doa kita itu hanyalah
sekadar menunjukkan yang kita berkehendak atas sesuatu yang
kita usakan kepada Allah dan tidak lebih dari itu. Maka setelah
berikhtiar dan berdoa, kemudian sebaik baiknya bertawakallah
kehadrat Allah seperti didalam potongan ayat doa iftitah yang
kita bacakan,
“ inna solati wanusuki wamah yahya wa mamati lilla hirobbil
a’lamin ”
Terjemahannya,
“ Sesungguhnya ibadatku dan segala urusanku dan termasuk
hidup dan matiku, ku serahkan semata mata kepada Engkau
Tuhan alam Semesta.”
Maksudnya,
Sekiranya kamu benar benar seorang yang muslim yakni yang
beriman kepada Allah dan RasulNya praktikkan kehendak ayat
diatas.
Dalilnya,
“ la syari kalahu wa biza likal umirtu wa ana minal muslimin ”
Terjemahannya,
“ Tiada sekutu bagi Kamu dan berpegang dalam diriku dan
sesunguhnya aku adalah seorang muslimin.”
Maksudnya,
Kecuali bagi kaum yang munafik dan musyrik.
4. Tiada kebesaran atau kecintaan yang ada didalam hati
mereka melain Allah semata mata.
Tiada kebesaran atau kecintaan yang ada didalam hati mereka
walaupun pada kedua ibubapanya, anak anak dan isterinya atau
suaminya, kaum kerabat atau kekasih yang dicintanya melebihi
Allah. Mereka tinggalkan demi untuk membuktikan bahawa
mereka mencintai Iman mereka yakni Allah lebih dari segala
galanya. Dan mereka menjalan bertangong jawab keatas kedua
ibubapanya, anak anak dan isterinya atau suaminya, kaum
kerabat atau kekasih yang dicintanya bukanlah disebabkan
mereka mereka itu ibubapanya, anak anak dan isterinya atau
suaminya, kaum kerabat atau kekasih yang dicintanya tetapi
kerana Allah semata mata.
Justeru itu tidaklah timbul soal anak dan menantu, tidaklah
timbul soal berpoligami, tidaklah timbul soal tidak adil, tidaklah
timbul soal tak bertangong jawab, tidaklah timbul soal arak, judi
dan zina, tidaklah timbul soal anak diluar nikah, tidaklah timbul
soal ibu atau bapa tunggal, tidaklah timbul soal membuang bayi,
tidaklah timbul soal rasuah dan riba’ atau penyakit penyakit
sosial yang lain lainnya kerana cinta dan tiada kebesaran lain
didalam hati oramg yang benar benar beriman melainkan Allah.
Sabda Rasullullah s.a.w, “ Barang sesiapa yang ada kebesaran
dihatinya selain Allah, maka itulah tuhan yang disembahnya.”
5. Sifat beriman
Untuk mengeratkan sirotulrohim maka perlu ada sifat jujur,
amanah, bijaksana dan berpesan pesan pada jalan kebaikkan
dengan sabar kerana Allah.
6. .Mengikat tali persaudaraan puak ansar dengan muhajirin.
Sabda Rasullullah s.a.w, “ Sesungguhnya orang orang muslim itu
adalah bersaudara.”
Sabda Rasullullah s.a.w, “ Sebaik baik orang yang bersaudara
kerana Allah adalah mereka yang menjaga hak saudaranya.”
Sabda Rasullullah s.a.w, “ Barang sesiapa yang memutuskan
sirotulrohim ( tali persaudaraan ), bukanlah dari golongan
umatku .”
Surah Ali Imran ayat 103.
Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (ugama
Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah
nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan
(semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati
kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka
menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam
yang bersaudara. Dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang
neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyah), lalu Allah
selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga).
Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat
keteranganNya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayahNya.
7. Membina jemaah.
Demi menjaga kepentinggan hak sesama Islam, umat islam yang
berbagai kemahiran diwajibkan bersatu membina satu jemaah
untuk mempertahankan Islam supaya Islam dapat dianuti dalam
keadaan yang bebas ( merdeka ) tanpa disekat oleh kaum musyrik
dan kaum munafik.
Berjemaah yakni bersatu dari kalangan seisi rumah hingga
kejiran tetangga yakni kemasyarakatan, ekonomi didalam bidang
perniagaan, kesejahteraan dalam bidang politik semata mata
mempertahankan hak Islam kerana Allah.
Surah Ali Imran ayat 104.
Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru
(berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan
menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang
daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang
bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.
8. Memilih pemimpin
Justeru itu Islam mewajibkan umatnya melantik dari kalangan
mereka yang beriman untuk menjadi seorang pemimpin sebagai
kepala yang menerajui langkah langkah dan tindak tanduk
mempertahankan Islam mengikut bidang masing masing.
Sesaorang yang dilantik itu wajiblah beriman, adil, jujur,
amanah, bijaksana, berilmu, teliti dan sabar. Janganlah kamu
memilih pemimpin yang bakhil. Sesungguhnya orang yang brsifat
bakhil itu bukan sahaja lari dari bertanggong jawab malah
mereka akan merugikan diri kamu dan menjual hak kamu.
Surah Ali Imran ayat 179 dan 180.
Allah tidak sekali-kali akan membiarkan orang-orang yang
beriman dalam keadaan yang kamu ada seorang (bercampur aduk
mukmin dan munafik, bahkan Ia tetap menguji kamu) sehingga Ia
memisahkan yang buruk (munafik) daripada yang baik (beriman).
Dan Allah tidak sekali-kali akan memperlihatkan kepada kamu
perkara-perkara yang Ghaib akan tetapi Allah memilih dari
RasulNya sesiapa yang dikehendakiNya (untuk memperlihatkan
kepadanya perkara-perkara yang Ghaib). Oleh itu berimanlah
kamu kepada Allah dan Rasul-rasulNya; dan kamu beriman dan
bertaqwa, maka kamu akan beroleh pahala yang besar.
Dan jangan sekali-kali orang-orang yang bakhil dengan harta
benda yang telah dikurniakan Allah kepada mereka dari
kemurahanNya - menyangka bahawa keadaan bakhilnya itu baik
bagi mereka. Bahkan ia adalah buruk bagi mereka. Mereka akan
dikalongkan (diseksa) dengan apa yang mereka bakhilkan itu
pada hari kiamat kelak. Dan bagi Allah jualah hak milik segala
warisan (isi) langit dan bumi. Dan (ingatlah), Allah Maha
Mengetahui dengan mendalam akan segala yang kamu kerjakan.
9. Melantik pemimpin
Ali Imran ayat 118 hingga 120.
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil
orang-orang yang bukan dari kalangan kamu menjadi "orang
dalam" (yang dipercayai). Mereka tidak akan berhenti-henti
berusaha mendatangkan bencana kepada kamu. Mereka sukakan
apa yang menyusahkan kamu. Telahpun nyata (tanda) kebencian
mereka pada pertuturan mulutnya, dan apa yang disembunyikan
oleh hati mereka lebih besar lagi. Sesungguhnya telah kami
jelaskan kepada kamu keterangan-keterangan itu jika kamu
(mahu) memahaminya.
10. Menganti pemimpin.
Surah Ali Imran ayat 26.
Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Tuhan yang
mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa
pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan
Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang
Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa
yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa
yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja
adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas
tiap-tiap sesuatu.
Ali Imran ayat 149 dan 150.
Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu taatkan orang-
orang yang kafir nescaya mereka akan menolak kamu kembali
kepada kekufuran, lalu menjadilah kamu orang-orang yang rugi.
(Janganlah kamu taatkan mereka!) Bahkan (taatlah kepada)
Allah Pelindung kamu, dan Dia lah sebaik-baik Penolong.
11. Menghormati adap muzakarah.
Al Baqoroh ayat 159 dan 160.
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang
telah Kami turunkan dari keterangan-keterangan dan petunjuk
hidayah, sesudah Kami menerangkannya kepada manusia di
dalam Kitab Suci, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat
oleh sekalian makhluk.
Kecuali orang-orang yang bertaubat, dan memperbaiki (amal
buruk mereka) serta menerangkan (apa yang mereka
sembunyikan); maka orang-orang itu, Aku terima taubat mereka,
dan Akulah Yang Maha Penerima taubat, lagi Maha
Mengasihani.
Al Baqoroh Ayat 174 hingga 176.
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan (meminda
atau mengubah) apa-apa keterangan Kitab Suci yang telah
diturunkan oleh Allah, dan membeli dengannya keuntungan
dunia yang sedikit faedahnya, mereka itu tidak mengisi dalam
perut mereka selain dari api neraka, dan Allah tidak akan
berkata-kata kepada mereka pada hari kiamat, dan Ia tidak
membersihkan mereka (dari dosa), dan mereka pula akan beroleh
azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
Mereka itulah orang-orang yang membeli kesesatan dengan
meninggalkan petunjuk (ugama Allah), dan (membeli) azab seksa
neraka dengan meninggalkan keampunan Tuhan. Maka sungguh
ajaib kesanggupan mereka menanggung seksa api neraka itu.
(Segala balasan yang buruk) itu adalah dengan sebab Allah telah
menurunkan Kitab dengan mengandungi kebenaran (tetapi
mereka berselisih padanya); dan sesungguhnya orang-orang yang
berselisihan mengenai (kebenaran) kitab, itu sebenarnya mereka
adalah dalam keadaan berpecah-belah yang jauh (dari mendapat
petunjuk hidayah Allah).
Ali Imran ayat 176 hingga 179.
Dan janganlah engkau berdukacita (wahai Muhammad),
disebabkan orang-orang yang segera menceburkan diri dalam
kekufuran; kerana sesungguhnya mereka tidak sekali-kali akan
dapat mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun. Allah
menetapkan tidak memberi kepada mereka (balasan baik syurga)
pada hari akhirat kelak, dan mereka pula beroleh azab seksa yang
amat besar.
Sesungguhnya orang-orang yang membeli (memilih) kufur
dengan meninggalkan iman tidak sekali-kali mereka akan dapat
mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun, dan mereka
pula beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
Dan jangan sekali-kali orang-orang kafir menyangka bahawa
Kami membiarkan (mereka hidup lama) itu baik bagi diri mereka;
kerana sesungguhnya Kami biarkan mereka hanyalah supaya
mereka bertambah dosa (di dunia), dan mereka pula beroleh azab
seksa yang menghina (di akhirat kelak).
Sedarkah kita.....
No comments:
Post a Comment